พระเครื่อง
Home บทความ บทความพระเครื่อง ความรู้เกี่ยวกับเครื่องรางของขลัง หนุมาน (ลิง) ประวัติหนุมานและตำนานเรื่องหนุมาน
ค้นหาข่าว/บทความ:
  
ค้นหาพระเครื่อง/วัตถุมงคล:


หนุมาน (ลิง) ประวัติหนุมานและตำนานเรื่องหนุมาน PDF พิมพ์ อีเมล

หนุมาน (ลิง) ประวัติหนุมานและตำนานเรื่องหนุมาน

หนุมาน (ลิง) ดีทางเมตตา  คงกระพันชาตรี

         ผู้เขียนจะขอกล่าวถึงวรรณคดีไทยเรื่อง  “รามเกียรติ์”  หรือ  “รามายนะ”  นั้น  ทำให้เกิดความเชื่อถือในหมู่ คนไทยมากมายหลายอย่างและมีอย่างหนึ่งที่เห็นได้ชัดก็คือ  หนุมาน ซึ่งเป็นทหารเอกของพระราม  มีฤทธิ์เดชสูงจึงกลายมาเป็นเครื่องรางของขลังสำหรับชายชาตรีที่เลื่องลือมาจนถึงทุกวันนี้
   
         หนุมาน  เป็นลูกของพระพายกับนางสวาหะ  จึงเป็นผู้ที่ไม่มีใครฆ่าตายเมื่อถูกฆ่า  แต่พอถูกลมเมื่อใดก็จะฟื้น ขึ้นมาอีกและแถมยังมีเขี้ยวเป็นเพชร  ขนเป็นเพชรอีกด้วยแต่มีอยู่ครั้งหนึ่งที่หนุมานไปหยุดรถของสุริยเทพเลยถูกพลังความร้อนเผาเอาจนตัวดำไปเลยทีเดียว
   
         หนุมานนั้นมีหน้าที่ในการปราบปรามยักษ์จึงถูกหนุมานฆ่าตายไปหลายคน ส่วนนางเบญจกายหลานทศกัณ-
กัณฑ์ก็ยังตกเป็นเมียของหนุมาน  และแถมยังได้นางมัจฉามาเป็นเมียอีกด้วย  ดังนั้นหนุมานจึงเก่งทั้งทางด้านการรบและความรักด้วย
   
         ด้วยเหตุฉะนี้  โบราณจารย์ทางพุทธาคมท่านเป็นผู้ชาญฉลาด  ซึ่งแม้จะมิใช่สิ่งที่สืบเนื่องมาจากพระพุทธศาสนา  แต่ท่านเหล่านั้นได้พิจารณาเห็นว่าสิ่งนั้น  ๆ เป็นของดี  ของศักดิ์สิทธิ์  ท่านจึงประยุกต์เอามาใช้เป็นเครื่องรางของขลังทั้งนี้ก็เพื่ออานิสงฆ์ทางความเก่งกล้าสามารถและอยู่ยงคงกระพันชาตรีนั่นเอง
   
         ถ้าพูดถึงเครื่องรางในรูปหนุมาน  จะปรากฏขึ้นในรูปของธงที่เรียกว่า  “ธงกระบี่”  หรือ  “ธงหนุมาน”  แบบผ้ายันต์เรียกว่า  ผ้ายันต์หนุมานแผลงฤทธิ์และหนุมานอัญเชิญธง  ซึ่ง  2 อย่างนี้เป็นของหลวงพ่อรุ่ง  วัดท่ากระบือ  ท่านได้สร้างเอาไว้
   
         ต่อมาก็ปรากฏในรูปอบบของการสักยันต์ไว้ติดตัวเรียกว่า  “สักหนุมานคลุกฝุ่น”  คลุกยังไงหรือครับ  ก็คือเมื่อสักเป็นรูปกำแพงหนุมานแล้วก็หนุนด้วยหัวใจหนุมานว่า  หะนุมานะ คลุกคลีตีมะอะแต่ส่วนมากจะสักแค่คำว่า  “หุนะมานะ”  เท่านั้น 

         เมื่อจะตีรันฟันแทงกับใครกับปลุกตัวด้วยคาถาว่า  หะนุมานะ  คลุกคลีตะมะอะ  แล้วเอาฝุ่นที่พื้นดินมาทาตัวคราวนี้ก็เข้าไปตีไปต่อยกันได้  เมื่อพลาดท่าถูกคูต่อสู้ตีหรือฟันเอาจัง ๆ แม้ไม่เข้าก็จุกหรือล้มลงไปชักแหงก ๆ อันวิสัยของคนเรานั้นในเรื่องตีทีเดียวแล้วไม่ช้ำหายาก  ส่วนใหญ่เมื่อได้ทีตีเข้าไปตุ๊บหนึ่งแล้วมันมือจะหวดซ้ำเข้าไปอีกทีนี้ก็เข้าล็อคหนุมานคลุกฝุ่น 

         เมื่อถูกเข้าเป็นครั้งสองแล้วก็จะกลับมีกำลังวังชาเรียกว่า  “ติดไม้”คือพอตีปั๊บก็เด้งตัวติดไม้ขึ้นมา  คราวนี้แหละตัวใครตัวมันเผ่นกันให้ดีจะตีอีกกี่ทีก็ไม่แตกไม่หนี  ดังนั้น  ถ้าไม่แน่ใจว่าคู่ต่อสู้จะมีหนุมานคลุกฝุ่นหรือเปล่าก็อุย่าไปตีซ้ำเข้าล่ะ  บอกให้เอาบุญเดี๋ยวจะหาว่าผู้เขียนไม่บอกกล่าว
   
         ขุนกระบี่หรือหนุมาน  มีการสร้างกันอยู่หลายพระเกจิอาจารย์  อาทิเช่น  หลวงพ่อสุ่น  วัดเกาะศาลากุน  อำเภอปากเกร็ด  จังหวัดนนทบุรี  ท่านไม่ให้ใครทำ  ท่านทำเอง  ดังนั้นการสร้างของท่านจะนิยมใช้รากรักซ้อน  ไม้พุฒ  และงาช้าวแกะด้วยฝีมืองดงามมาก โดยแกะอย่างทรงเครื่องเต็มที่  ในวงการเครื่องรางเรียกว่า  “หน้าโขน”  ท่านปลุกเสกเอง  เฉพาะเจ็ดเสาร์เก้าอังคาร เมื่อเสร็จแล้วจึงแจกแก่ศิษย์ยานุศิษย์ไปติดตัว
   
         ส่วนหลวงพ่อดิ่ง  วัดบางวัว  อำเภอบางปะกง  จังหวัดฉะเชิงเทรา  ท่านจะแกะด้วยไม้รัก  และรากปลาไหลเผือก ฝีมือไม่จัดเท่าใดนัก  ของท่านเรียกว่า  “ลิง”  และลิงของหลวงพ่อดิ่งส่วนมากแกะเป็นรูปลิงจับหลักหรือไม่ก็ลิงถืออาวุธรูปแบบมีแตกต่างกันไป  ท่านจะปลุกเสกเอง  แล้วลงอักขระด้วย
   
         อีกท่านหนึ่งก็คือหลวงพ่อเชย  วัดบางกระสอบ  อำเภอพระประแดง  จังหวัดสมุทรปราการ  ท่านจะแกะเป็นรูปองคตนั่งอยู่บนขนดหางด้วยตาลปัตรที่ได้ผ่านพิธีกรรมทางพุทธศาสนามาก่อนแล้วในรูปแบบเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของท่าน  และยังมีท่านอาจารย์เฮง  ไพรยวัล  แห่งวัดสะแก  จังหวัดอยุธยา  ท่านจะแกะด้วยงาช้าง  งา
เป็นที่เรียกว่า  งากำจัด  และงากำจาย  ซึ่งเป็นวัตถุอาถรรพณ์อย่างหนึ่งด้วย  ฝีมือเป็นยอดเช่นกัน
   
         นอกจากนี้รูปหนุมานแกะเป็นเครื่องรางของขลังแล้วท่านก็ยังเอามาลงสักที่ร่างกายและเขียนจารึกลงในแผ่น
ผ้า  เสื้อยันต์  ซึ่งปรากฏอานุภาพทางอยู่ยงคงกระพันด้วยกันทั้งสิ้น ดังนั้นการดูวัตถุให้ดูความแห้งของเนื้อไม้รัก  เพราะอายุการสร้างนับถึงปัจจุบันกว่า  50  ปี  บางตัวหดมาก
แห้งมากถึงกับแตกร้าวก็มี  ส่วนงานั้นก็เหลืองฉ่ำและบางตัวก็แตกลายงาให้เห็นชัดใครได้ไว้ก็นับว่าดีเพราะเป็นเครื่อง
รางชนิดหนึ่งของชายชาตรีจึงได้รับความนิยมมากจนกระทั่งถึงทุกวันนี้
   
การอาราธนาให้ใช้พระคาถาหนุมานคลุกฝุ่น  ดังนี้
   
         ตั้งนโม 3  จบ  ระลึงถึงคุณพระรัตนตรัย  ครูบาอาจารย์  (ผู้เป็นเจ้าของวัตถุนี้)  เป็นที่สุดก่อนจะแขวนคอและท่องคาถาตามนี้โอมผงเผ่าเถ้าธุลี  คงกระพันชาตรี  สวาหะ  หะ นุ มา นะ  คลุกคลีตี  มะ  อะ ฯ
   
         พระคาถานี้ให้ใช้เสกฝุ่นทาตัวจจะเกิดกำลังเรี่ยวแรงขึ้น  ทั้งทำให้เป็นคนทนทรหดด้วยอยู่คงแก่อาวุธสิ้นทุก
ประการแล

 
 

Main Menu

VirtueMart Login